ממקדש מלך לעיר הבחירה : פרקים בתולדות ירושלים ספר דברים חקיקה מחודשת המתאימה את החוקים הקיימים לאידיאה החדשה, ובהם ההיתר לאכילת ׳בשר תאווה׳ ( דב׳ יב, כ – כח ) , חוקי המועדים ( שם טז, א – יז ) ועוד . נוסף לספר דברים האידיאה של ׳המקום אשר יבחר׳ מופיעה בחלקים הדויטרונומיסטיים של ספרי נביאים ראשונים, ולחלקם יש מקבילות בספר דברי הימים, וכן בדברי הימים בחלקי הספר בשני מזמורים ( תה׳ עח, סח ; קלב, יג ) , בנבואת זכריה, ואולם בניסוח הרעיון הזה יש הבדלים בין ספר שאינם מקבילים לנביאים ראשונים . דברים ובין המקורות האחרים . למרות חשיבותה הגדולה של אידיאה זו ספר דברים איננו ו׳המקום אשר יבחר ה׳׳ נשאר אנונימי לכל אורך מציין את שמו של המקום הנבחר, הספר . במקורות אחרים ׳המקום׳ הוא באופן חד-משמעי ירושלים, ׳העיר אשר בחר ה׳ לשום את שמו שם מכל שבטי ישראל׳ ( מל״א יד, כא ) , בין שהיא נזכרת במפורש ובין שהיא נרמזת בכינויים כגון ׳העיר׳ או ׳הבית הזה׳ . נתונים אלו מעוררים מייד שאלה מסקרנת : כיצד ייבחר או כיצד נבחר המקום הבלעדי הזה לעבודת אלוהים ? למרבית הפליאה, הן ספר דברים והן ספר מלכים אינם אומרים על כך מאומה . ש...
אל הספר