נקודת המוצא: לצמצם הניכור בחברה האנושית

אני רוצה לפתוח בתחום הקהילתי . איו ספק כי אחת הבעיות החמורות טל הניכור, שמופיעה גס אצל מארכ ,0 אם­כי יחסית היא צדדית אצלו ­ היא הבידוד החברתי של האדם בתור החברה המודרנית,וההשפעה שיש לעובדה שהשכיר צריך למכור את כוח­עבודתו,על אופן יחסיו עם הזולת . רבים הגיעו כיום לתפישה . שהוגדרה בעבר בסוציאליזם קהילתי,המדגישה את הראייה הכוללת של חיי ארם במסגרת הקהילה ואת ראיית הקהילה כבסיס למערכת היחסים החברתית הכוללת בתור המדינה . השטח השני, המרכזי מאד בחברה הטכנולוגית שאנחנו נמצאים בתוכה, הוא בתחום של תכן העבודה, של הניכור על­ידי הטכנולוגיה, על­ידי המכונה . ככל שטכנולוגיות משתנות, עדייו לא נמצאה טכנולוגיה שתבטיח צמצום מרחיק­לכת של הניכור והתחשבות בהיבט החברתי­האנושי של תהלי ר העבודה . השטח השלישי הוא הניכור על­ירי הארגון, על­ירי הביורוקרטיה, על­ידי ההירארכיה . לצמצום הסוג הזה של הניכור מתכוונות התפישות של הניהול העצמי והן התפישה של דמוקרטיה השתתפותית וארגון אנטי­ביורוקרטי . והנקודה הרביעית היא הנקודה שלדעתי ראו בה בטעות את העיקר שבמארכסיזם ­ והוא נושא הבעלות . אני מסכים בהחלט לדברי רב י לה במובן הזה, ...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית