חברה ורעיון, אלה הם המרכיבים המרכזיים של הקיבוץ, והרעיון שנועד לעצב דמות, מקנה את מימד העומק לקיבוץ, כיוון שרק בכוח ההכרה, בכוח הרצון המכוון ע"י הזדהות עם ערכי היסוד ניתן להגשים את היצירה הקיבוצית . חוקרים והוגים יקבעו בוודאי חלוקה של כלל מרכיבי תורת טבנקין לפי נושאים ופרקים היסטוריים . אלא שחלוקה זו איננה האופיינית לתורתו, שהיתה בנוייה על תשתית רחבה ומבלילה, היונקת ממיטב המורשת וההווייה ההיסטורית, היהודית והאנושית, הרואה באדם הפעיל והפועל בתקופתו את העיקר; הרואה כתנאי לפוריות הפעילות את המסגרת החברתית . על יםוד אלה נקבעת העמדה העקרונית לבעיות היהודים לדורותיהם . המזיגה של ראייה לטווחים ארוכים והמסקנות הנגזרות ממנה להווה תפיסה היסטורית בשני כיווניה היתה תפיסתו של טבנקין . היא ינקה מן ההיסטוריה וקבעה את ההכרעות בפרספקטיבה היסטורית לקראת העתיד . כאמור, הגדרה כוללנית של מישנת יצחק טבנקין נראית כקשה ביותר, עד כי קשה למצוא עוז לנסות לקבוע אותה . ניתן, א . ולי, רק לסכם, כי האדם, כפרט וכיחיד בתוך חברתו, המהווה חלק מרצף היסטורי בלתי פוסק, הוא האדם כפי שהבין אותו טבנקין, בהתוותו דרכי אדם ...
אל הספר