מבוא

12 את אלה שכחו הון תרבותי ויוקרה . שלוש שנים לאחר מותו של בן-אמוץ פרסם אמנון דנקנר ביוגרפיה על אודותיו ( 1992 ) , שחשפה פרטים שערורייתיים מחייו ההוללים, בהם יחסיו עם קטינות . חשיפה זו דחקה לשוליים את יצירתו של בן-אמוץ, ולכן מיעטו החוקרים לעסוק בו וביצירתו . פעילותם הפוליטית של השלושה לא זכתה לכל התייחסות מצד היסטוריונים, ואולי בצדק . ניסיונם להשפיע על דעת הקהל הישראלית לא צלח, הם לא הסיטו את ההיסטוריה ממסלולה . ואולם, דמותה ודרכה של ישראל מנקודת מבטם ראויות לשחזור גם אם כשלו ניסיונותיהם להשפיע על הנהגת המדינה ועל אזרחיה . בראייה היסטורית, ייתכן כי התעקשותם לנוע נגד כיוון הזרם ונגד גלי הלאומיות והמיליטריזם שהציפו את ישראל לאחר מלחמת ששת הימים, היא שהפכה אותם לגיבורים טרגיים המתעקשים לדחוף את החברה שחיו בה לכיוון הפוך מזה שאליו התקדמו היא, ההנהגה וההיסטוריה . הבוהמה התל-אביבית האמנים שפעלו בתל אביב בשנות ה- 60 וה- 70 של המאה ה- 20 השתייכו לבוהמה התל-אביבית , כפי שכונו בעיתונות התקופה . הם אימצו אורח חיים שהזכיר במובנים רבים את אורח החיים הבוהמייני של אמנים אחרים בעולם – ש ימוש בסמים, מתי...  אל הספר