328 יעל פילובסקי בנקירר הפצע קריאה בעקבות ברית המילה בטקסטים של פרויד אפשרה לי לזהות את האופן שבו שזורה שאלת הפצע בציר המגדרי . מה שנחרט בגופו של התינוק הזכר קשור עמוקות ביחסים עם הממד האימהי, ומה שנכרת ממנו מסמל, באופנים שונים, את ההפרדה מן האם . אכן, פרויד מבין דימוי זה כמסמן של ההיפרדות הקונפליקטואלית מן האחר / ת בתהליך גיבוש זהות . הוא מזהה את המטפורה הזאת - של ברית המילה - כסמן טקסטואלי אמביוולנטי אשר בו בזמן מחבר ומפריד מן האחר / ת, ובכך מייצר למעשה את הפריזמה שדרכה צללתי אל תוך הטקסטים שלו, את "מאובן המפתח" הטקסטואלי שאפשר לי לחשוף את הקונפליקט אל מול הממד האימהי ולהתבונן באופן שבו כרוך רצח האם בשורשיה של התאוריה הפסיכואנליטית . דימוי ברית המילה מופיע בטקסטים השונים כשובל מדמם של עדויות לאותם רגעים טקסטואליים אמביוולנטיים אשר בו בזמן פותחים וסוגרים את הפתח למפגש עם האימהי, על חוויית הפער וההיעדר שהוא מעורר . למעשה, ניתן להתבונן באמביוולנטיות זו אל מול הממד האימהי באמצעות שתי פריזמות שונות הקשורות זו בזו . ראשית, האם מופיעה כייצוג של אחרות, כפתיחה של אפשרות למפגש עם אספקט שהוא מע...
אל הספר