הסביבה דועכת במהירות . תנועות הנוער בישראל נמנו עם יוצרי התרבות העברית, ושילבו בה מספר רב מאוד של מאפייני 'תאבות נעורים' : זיקה לקרקע ולנוף ומערכות חברתיות ואישיות ייחודיות . מאז אמצע שנות החמישים נמצא תהליך יצירה והקרנה זה בהתנוונות הולכת וגוברת, פרט למספר אפיזודות בתנועות הציוניות בחו''ל ובבני עקיבא בארץ, שהיו בפיגורפזה, וממש בימים אלה מיישרים גם הם את הקו . כיום, ניתן להתייחס אל תנועת הנוער ומורשתה כאפיזודה, ובעיקר במספר מוקדי שארית, כמו : הרקדות, טיוליטבע, אווירת הסחבקיות השטחית, ומשהו עמום, אך מורגש, של אחריות קולקטיבית ברגעי משבר . ג . הטענה כי תנועת הנוער הציונית והישראלית ''אפיינו אותה מראשיתה, גם מיזוג, גם מתח בין המודרניות לבין המסורת'' ) ד' זית ( , אינה מדויקת . כל תנועות הנוער, פרט לדתיות, היו מודרניות ב ,10056 ויחסן למסורת היה כמו לכל מקור רעיוני רלוונטי . כאפיזודה, אפשר להזכיר את זיקתם של אנשי 'קהילייתנו'' ל''מורשת ההלנית'' וכוי . יתרה מכך, זכורה עדיין המתקפה הכבדה למדי אותה ערכו "שלומינאמניהקיבוץ'' ממוצאים וכיוונים שונים, כנגד מגמה מתונה למדי של התייחסות ל''מקורות ה...
אל הספר