'נוער צומתי או 'נוער מרצי . איני יודע מה עמיתיי ממשרד החינוך או מתנועות הנוער חושבים בנידון . שם המחשבות חייבות אולי להיות מונעות מלחצים מפלגתיים פוליטיים, כאלה או אחרים . לדעתי, כשמדברים על נוער מפלגתי או על ארגון נוער, אין מדברים על תנועות נוער כפי שאנחנו מבינים . כבר שנים שאנחנו מכנים אותן 'תנועות הנוער הקלאסיות היהודיות הישראליות' . אנחנו מדברים אפוא על מורשת תנועות הנוער ולא על מורשת קבוצות מפלגתיות של נוער או על מורשת של ארגוני נוער . הערה שנייה . דיבורנו על מורשת תנועות הנוער הוא כוללני . האם רשאים אנו לדבר על מורשת תנועות הנוער כמין תופעה כללית ? האם אין הבדל בין תנועות נוער שהן סוציאליסטיות, ובעבר ) בעבודת הדוקטורט של גת ( כינו אותן 'תנועות הנוער של ארץ ישראל העובדת', לבין תנועות נוער ימניות רביזיוגיסטיות, או תנועות נוער דתיות ? האם אנחנו מדברים על מורשת כל תנועות הנוער, או על סוג מסוים למשל : תנועווז נוער חלוציות ? ואולי אנחנו מדברים על תנועה אחת מסוימת ? אין לי ספק שיש מורשות קבוצתיות . כלומר, לכל תנועת נוער יש את המורשת שלה . אף על פי כן, יש משהו רחב שמכליל את אלה שהיו בתנו...
אל הספר