חנה ויינר

­ 47 ­ קריאה : את יכולה, מבחינת פריודיזציה כללית, למקד את תנועת הנוער כתופעה של החברה התעשייתית ? חנה ויינו" : לא אמרתי את זה בהכללה . דיברתי על התופעה של האטומיזציה של החברה, על התודעה שנוצרה בעניין זה בחברה התעשייתית, כאשר חברות ומסגרות התפרקו . אני לא מתכוונת לבעיות החברה התעשייתית בהכללה, אלא לנקודה אחת בתנועת הנוער, לחידוש תודעת השייכות והאחריות לכלל, שציינו אותה כהישג של תנועת הנוער, וקודם לכן של הסטודנטים הציוניים בגרמניה, אשר יצרו לעצמם את השותפות החדשה בתוך המסגרת שלהם, וראו בכך חיים יהודיים . הם לא ידעו הרבה על התרבות היהודית, אבל במסגרתם הייתה להם יהדות, חברותא יהודית, והם היו גאים בחברותא, שלהם . ולעומת זאת, קראתי אצל כמה מההיסטוריונים הגרמנים, המותחים ביקורת על תנועת הנוער הגרמנית, שדיברו גם על ההגזמה בהערכת כוחה של החברותא ושל תפקידה . גם בתנועה הקיבוצית קיים היום שינוי, המתבטא כידוע גם בהתייחסות חדשה לשאלת הפרט והכלל . האנשים היום אינם מאמינים באותה מידה בחברותא, בכוחה הגדול או בפן החיובי הבלעדי של החברותא לגבי היחיד . צריך לתת את הדעת על הדברים האלה, שכן מה שהיה תקף ומה...  אל הספר