30 הייתה גם בציכוסלובקיה ובאוסטריה, כמו גם במערב א < רופה, כי התנועה, לאט לאט, שלחה שלוחות לארצות השכנות, על שנ < < 0ודות ה < < תה בנויה תנועת ברית הצופיםמכבי הצעיר : חברותא וצופיות . מימוש החברותא עבר גלגולים עד שהגיע לחיי שותפות בקיבוץ . מימוש החברותא בתנועת הנוער הקלאסית היה כרוך בהסתלקות מהחברה, היות והיא מושחתת, לא טובה . לכן הולכים ליערות לחיות חי < צוותא, ח < י חברותא בחבורות אינטימיות . בדומה לזה היו הדברים גם בבלאווייס וב"קדימה", בחלקן הגדול . זה יסוד חזק מאד, שגיבש ערכים חינוכיים חשובים בתנועה, ובסופו של דבר זה הביא גם את חברינו לקבוצה ולקיבוץ . לעומת זאת, הצופיות דגלה בזה, שאדם צריך להוכיח את עצמו בתוך החברה, ולא רק על ידי מעשה טוב כל יום, שיועיל לזולת, אלא שהוא צריך לשרת את העם . על כך היה הדגש . זה היה יסוד מוצק מאד של החינוך הצופי לשרת את העם . שני היסודות האלה הובילו למעשה להגשמה החלוצית ומימושה בקיבוץ ובקבוצה . וכאן אני אומר, בכעין מאמר מוסגר, שכדאי היה לחקור מה זו חלוציות . אצלנו, במשך שנים רבות, שררה הדעה שחלוציות אינה אך ורק ללכת לקיבוץ . להיות איכר פרטי או ב...
אל הספר