הבית | 94 שבתוכו — השבורים והשלמים — אי אפשר, מטבע הדברים, להחליף בלוחות משוחזרים . זו גם הסיבה לכך שבבית המקדש השני לא היה כלל ארון בקודש הקודשים . הבה ונתחקה אחר עקבותיו האבודים של הכלי החשוב ביהדות . א . הארון נותר במקומו, במחילות תת-קרקעיות מתחת למקום קודש הקודשים את האפשרות הראשונה למיקומו של ארון הברית נוכל למצוא 1 שם מובאת דעתו של רבי יהודה הסבור שארון הברית במסכת יומא . נותר במקומו, בקודש הקודשים, ורק נטמן במחילות תת-קרקעיות המצויות תחתיו . כך כתב גם הרמב"ם : "ובעת שבנה שלמה את הבית וידע שסופו ליחרב בנה בו מקום לגנוז בו הארון למטה במטמוניות 2 עמוקות ועקלקלות ויאשיהו המלך צוה וגנזו במקום שבנה שלמה" . איור 41 : דגם ארון הברית במכון המקדש בירושלים | 95 אוס יו את הסבריו בפרק הראשון הצענו שמקום זה הוא למעשה בור הרוחות שטרם נחקר כראוי, או לחילופין חללים אחרים מתחת לאבן השתייה . ב . נלקח לבבל בידי נבוכדנצר אפשרות שנייה מעלה כי ארון הברית נלקח לבבל בידי נבוכדנצר, זו 3 רבי אליעזר דעת התנאים רבי אליעזר ורבי שמעון בר יוחאי בגמרא . לומד זאת מהפסוק בספר דברי הימים המספר על גלות יהויכין : "ו...
אל הספר