פרק שישי | יוסף פלם | 97 היסוד השני הוא שיבת העם למולדתו והצורך להתחבר לחוויית הילידיוּת כחלק מהתחייה הלאומית של מהגרים בני גלויות שונות . ולכן, הוא יכול היה להתקיים רק בתוך גבולותיה של הארץ . יצירת הקשר הבלתי אמצעי עם הארץ ועיצוב דמות היהודי החדש בה כללו את ה"מיסטיפיקציה של נוף הארץ״, כפי שכינה אותה אלמוג ( תשנ"ז ) , ואת ידיעת הארץ . בתוך ידיעת הארץ נכלל הטיול כאמצעי להכרת הארץ . בהיבט זה דמתה התנועה הציונית לתנועות לאומיות אחרות שהדגישו את הטיול כאמצעי לחיבור רגשי לנופי המולדת . תנועת הנוער הרומנטית לאומית - גרמנית, Wandervogel ) , שימשה מודל לתנועות נוער רבות ברחבי העולם,'ציפור נודדת' ( ביניהן ציוניות, כגון השומר הצעיר, בלאו - וייס והבונים . הטיול כאמצעי להידוק הזיקה לאדמה ולטבע הובא מגרמניה ו'גויר' אחרי שהוטען בתכנים ציוניים ( דרור, תשע"א ) . בבתי הספר העבריים נשמר לטיולים מקום מרכזי ( שחר, 2021 ) . הטיול היה לחלק ממקצוע הלימוד "ידיעת הארץ", שהחל להתפתח משנות העשרים של המאה הקודמת גם אל מקצועות הלימוד המדעיים, כגון גיאוגרפיה, חקלאות והיסטוריה . המטרות הפדגוגיות הוכפפו כולן למטרות ה...
אל הספר