64 יוסף אחיטוב ואז האידיאולוגיה הדומיננטית הולכת וקורסת ומפנה את מקומה לניצניה של אידיאולוגיה כללית חדשה . בדרך כלל מלווה תהליך זה של קריסה בניפוץ מיתוסים וב'שחיטת פרות קדושות' . כולנו יכולים להביא לכך דוגמאות חיות ודרמטיות מימינו אלה ממש . אולם, לא תמיד הכרחי הוא שהאידיאולוגיה הכוללת תפנה את מקומה תוך כדי קריסה ושבירת כלים . אפשר ששינויים של האידיאולוגיה הדומיננטית יתרחשו בדרך לא הרסנית ובאופן פחות דרמטי, וזאת עלידי מזיגת יין חדש באותו קנקן עצמו, כאשר היין הישן שוב איננו אטרקטיבי ושוב איננו ערב לחכם של השותים ממנו . מעתה, ממשיכים להשתמש באותם מושגים עצמם אבל מוחדרות בהם משמעויות אחרות, חדשות ורלוונטיות יותר . זהו ההקשר שבו אני רוצה להצביע על ההיבט הקהילתי של הקיבוץ, מתוך ידיעה שהמדובר במגזר קטוע וחלקי של המערכת כולה . ב . שלבים בתולדות הקהילה היהודית אחד ממאפייני התקופה החדשה בהיסטוריה של עם ישראל הוא התפוררות הקהילה היהודית המסורתית . דנו בכך רבים מנקודות מבט שונות . דנו בכך היסטוריונים, סוציולוגים, אנשי המשפט העברי, ואחרים . הצטבר בידינו כיום ידע רב, ונכתבו על כך עשרות רבות של מאמר...
אל הספר