המניעים לעלייה - מצוות יישוב ארץ-ישראל בזמן הזה

76 לאה בורנשטיין­מקובצקי מצויות ידיעות שונות על עלייתם של יחידים, במטרה ללמוד תורה בארץ­ישראל . המניע המסורתי של עלייה כדי להתפלל בה נזכר לעתים רחוקות אמנם, אך ברור שהיה מניע רב­עוצמה גם במאה השמונה­עשרה והתשע­עשרה, משום שכל העולים ינקו מסורת זו מאבותיהם . כך לדוגמה, בתיאור עלייתו לארץ­ישראל של הגביר ר' יצחק מזרחי מקושטא, בשלהי שנות השלושים של המאה התשע­עשרה . נאמר עליו, שעלה "לשכון כבוד שם על התורה ועל העבודה" . 21 תסיסה משיחית ולאומית ללא ספק, ציפיות משיחיות ליוו את עלייתם לארץ של עולים רבים במאה השמונה­עשרה ובכללם עולים מן האימפריה העות'מאנית . 22 בספרות התשובות, מניע זה, של תסיסה משיחית כמניע רב­עוצמה לעלייה, אינו נזכר מפורשות . ואולם, ברור לנו שהוא התקיים וכי הציפייה המשיחית הייתה אחד הגורמים הדומיננטים לעלייה רבתי לארץ . 23 במאה התשע­עשרה עלו לארץ מבשרי הציונות ובראשם ר' יהודה אלקלעי ור' יהודה ביבאס, שראו ביישוב ארץ­ישראל שלב בקירוב הגאולה . ואולם, מעשה העלייה שלהם לא שימש מודל לחיקוי אצל יהודים רבים באימפריה העות'מאנית . 24 עלייה להיקבר בארץ מעלת הקבורה בארץ­ישראל הייתה מניע חשו...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

יד יערי