76 לאה בורנשטייןמקובצקי מצויות ידיעות שונות על עלייתם של יחידים, במטרה ללמוד תורה בארץישראל . המניע המסורתי של עלייה כדי להתפלל בה נזכר לעתים רחוקות אמנם, אך ברור שהיה מניע רבעוצמה גם במאה השמונהעשרה והתשעעשרה, משום שכל העולים ינקו מסורת זו מאבותיהם . כך לדוגמה, בתיאור עלייתו לארץישראל של הגביר ר' יצחק מזרחי מקושטא, בשלהי שנות השלושים של המאה התשעעשרה . נאמר עליו, שעלה "לשכון כבוד שם על התורה ועל העבודה" . 21 תסיסה משיחית ולאומית ללא ספק, ציפיות משיחיות ליוו את עלייתם לארץ של עולים רבים במאה השמונהעשרה ובכללם עולים מן האימפריה העות'מאנית . 22 בספרות התשובות, מניע זה, של תסיסה משיחית כמניע רבעוצמה לעלייה, אינו נזכר מפורשות . ואולם, ברור לנו שהוא התקיים וכי הציפייה המשיחית הייתה אחד הגורמים הדומיננטים לעלייה רבתי לארץ . 23 במאה התשעעשרה עלו לארץ מבשרי הציונות ובראשם ר' יהודה אלקלעי ור' יהודה ביבאס, שראו ביישוב ארץישראל שלב בקירוב הגאולה . ואולם, מעשה העלייה שלהם לא שימש מודל לחיקוי אצל יהודים רבים באימפריה העות'מאנית . 24 עלייה להיקבר בארץ מעלת הקבורה בארץישראל הייתה מניע חשו...
אל הספר