הגאולה בכתבי ר' אברהם סבע

30 יימנ 1ר ועד זה הדבר" . 5 אין זה מן החוכמה, לדעתו, לעסוק בשאלת הקץ : "ואולי ישאל שואל עד מתי ה' או מתי יהיה קץ הפלאות, לזה השיב ] הכתוב [ ואמר, לא מחכמה שאלת על זה" . 6 ובסמוך לדברים אלה הוא מוסיף, שסתימת הקץ היא מן הגזירות המייחדות את גלות אדום משאר הגלויות­ "ולפי שלא נקבע בו זמן כמו בשאר גליות ] . . . [ ראוי שנצדיק עלינו את הדין" . 7 על הנאמר בזהר לגבי שנה ת"ח כשנת הגאולה, בהסתמך על הכתוב : "בשנת היובל הזאת ] ויקרא כה יג [ , מעיר המחבר בהסתייגות : "ואין לנו עסק בנסתרות" . 8 וקרוב לוודאי, שאין כוונתו כאן לרתיעה מתורת הנסתר, שממנה אינו מדיר את ידו כל עיקר,9 אלא מדובר כאן ברתיעה מחישובי הקץ . ­ חיבורו של ובאשר להערתו של י' תשבי על חישוב הקץ בכתב היד צרור החיים הרא"ס 10 _ הרי אליבא דתשבי מדובר במובאה ממחבר עלום שם, המובאת גם בחיבורים אחרים . " גם מועדי הקץ, שהרא"ס מציין שם בהמשך דבריו, שאובים מן הזהר, כפי שתשבי עצמו מעיר,21 ואילו דעתו האמיתית של הרא"ס מובעת בזו הלשון : "ולפי שהגאולות לא ראינו אותם, הייתי חושב שאלו הגאולות היו באותיות השם ע"ב" . 13 אין טעם להתייחס ליסוד המיסטי שבדבריו א...  אל הספר