14 אברהם עודד כהן ומרכזה זכו בה באותה תקופה, היו יהודים רבים שעלו לגדולה, זכו לעושר רב ורכשו להם מעמד חשוב בחברה . עושרה של משפחת רוטשילד ועוצמתה הכלכלית, מעמדם המדיני של אישים כמו מונטפיורי באנגליה וכרמיה בצרפת, הציתו את דמיונו של הרב אלקלעי להאמין, שבכוחם של אלה להביא לתחילת הגאולה בדרך הטבע . וכך כתב בהקדמה לקונטרס מנחת יהודה, שיצא לאור לראשונה בשנת תר"ג ) 1843 ( : הכלל העולה מדברינו שאין הדבר תלוי אלא בשרינו האדירים אשר חנם אלקים דעה בינה והשכל . . . ולהם המצוה הזאת לרחם על פלטתנו כי רב שבענו בוז . . . והם בחכמתם יקבצו פזורנו מארבע כנפות הארץ להיות בעצה אחת הם ימנו הזקנים, והם ישובו וביקשו את ה' אלוהיהם ואת דוד מלכם וכל אשר יעשו ה' יצליח בידם וכל שיעשה עלידם הוא יהיה עשוי . . . ובקונטרס רגלי מבשר, שיצא לראשונה בשנת תרכ"ה ) 1865 ( , הוסיף וכתב : התחלת הגאולה תהיה מן האומה בעצמה ונקבצו בני יהודה ובניישראל יחדיו לפקח ולהשגיח בענייני הקיבוץ ולכונן ליבם אל הבקשות הכלליות מאת מלכי הארץ . . . וסוף הגאולה עלידי הגואל הגדול מבני בניו של דוד . . . ולכן המיושבים בדעתם אינם מצפין לישועה על...
אל הספר