תגובות בציונות הדתית למלחמת יום הכיפורים

128 נסים ליאון הדתית היא חברה מובחנת במוסדותיה ובאורחות חייה המאורגנת סביב דפוס חיים דתי משותף של שמירת מצוות בדרך האורתודוקסית . רובם המוחלט של חבריה רואים מלכתחילה את המפעל הציוני בחיוב רב . הפרשנות למטרות המפעל הזה ודרך התנהלותו הראויה זוכים כמובן לגרסאות מרובות . בשונה מהחברה החרדית, האולטרא- אורתודוקסית למשל, הציונים הדתיים מבקשים לשלב את עצמם מלכתחילה באורח מבחינה ארגונית ומוסדית הציבור החיים המודרני ובחיי המדינה באופן פעיל . הציוני הדתי מאורגן לרוב בצורה רשתית סביב מוסדות חינוך פורמלי כמו בתי ספר ממלכתיים- דתיים או ישיבות תיכוניות ואולפנות וסביב מוסדות חינוך בלתי פורמלי, אציין כבר כאן כי בעיקר תנועות נוער, התואמים את אורח חייו ומחנכים על פיו . למוסדות החינוך תפקיד משמעותי בהכוונתה של החברה הציונית-הדתית וכי לאליטה הרבנית- החינוכית מקום בולט בה . א . האפקט הפוליטי : ממתינות לנציות מאז ימי הקונגרסים הציוניים הראשונים היו התנועה הציונית-הדתית ומנהיגיה שותפים פעילים למעשה הציוני . השותפות הזאת לא באה בלי ביקורת ועימות, בעיקר בסוגיות הנוגעות לניהול החיים . אך בסך הכול הייתה התנועה הצ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן