השער לאיחוד הקיבוצי ייפתח לא עלידי נסיונות של הכרעות אנוסות, מבפנים ומבחוץ, לא עלידי זלזול בערכים ובתחומי השוני של תכניהגשמה, כי אם עלידי התקרבות ושיתוף שייבחנו בםיכומימעשים ובכיוונידרך לעתיד . ואם כן הדבר בזרמים רעיונייםפוליטיים על אחת כמה וכמה כן הוא כשמדובר בבנין חברת אדם, כוללת ומקיפה, כתנועה הקיבוצית . נסיונות השיתוף בתנועה הקיבוצית נכשלו בעבר פעמים אחדות לא בשל מיעוט תחומי שיתוף אפשרי, כי אם משום הנסיון "להטיל אחדות"יתר במקום שאיננה . חברהקבוצות, בשלבו הראשון, היה מיוסד על שיתוף, אמנם רופף . החבר הקיף, על בסים תכנית מינימום, את כל הישובים הקבוצתייםהקיבוציים, מהם שהיוו קבוצות עצמאיות ששללו והתנגדו לארגון תנועתי מחייב ומהם שהיו מאורגנים במסגרות כלליות כגדודהעבודה, קיבוץעיןחרוד, השומרהצעיר, חבורתהעמק . חברהקבוצות הכולל הזה הושבר ונתפלג, כאשר ניסה להטיל הכרעת רוב לפסילת זכותו של קיבוץעיןחרוד להתוות, על פי הכרתו ותכניתו, את דרך גידולם ומבנה משקם של ישוביו . בניגוד לדעת קיבוץ עיןחרוד, ביקשו מוסדות החבר לאסור על יגור, שהיתה אז ישוב קטן מאד, להתאחד בדרך לגידולה עם ...
אל הספר