ביצור ערך העבודה העצמית

חייבים לשאול ולברר . אוסיף ואשאל; כיצד הגיעה התנועה הקיבוצית להישגים בתעשיה, תחום שלא הצטיינה בו ביותר, בעוד שסולל­בונה, המכשיר ההסתדרותי הכביר, אשר לרשותו הון עצום, בעלי­מקצוע, ומאחריו עומדות ההסתדרות והמדינה, ואשר המנוף לפיתוח התעשיה שלו היה המשק הקבלני רב­האפשרויות, לא הדביק בהעסקת אנשים את מספר האנשים שבתעשיה ובמלאכה הקיבוצית ? אני מוסיף ושואל : מדוע בימים אלה של ריבוי העובדים, בשעה שהמדינה שליטה על כוחות העבודה שבתוכה, מוכנים להציע את הכוחות האלה, בראש וראשונה, לאלה אשר אינם מוכנים לבנות משק קיבוצי ? רק כשלא היתה אפשרות אחרת נזקקו לתנועה הקיבוצית . מדוע הקרקעות הנרחבים האלה לא יכלו להיות מעובדים על­ידי שום צורה אחרת, אלא על­ידי המשק הקיבוצי ? מה סוד הדבר ­ האם החומר האנושי בקיבוץ הוא הטוב ביותר ? חק"ל פרצה לעבודה בגני­הירק . אולי יקום מישהו ויספר לנו על ההצלחות הגדולות של חק"ל ? הן לא היו לה הגבלות, ניתנה כל העזרה, הדבר נעשה בתנאים הטובים ביותר, על גדות הירקון ­ מים בלי הגבלה, אדמה משובחת . והתוצאה; גרעונות, קשיים, כשלון . מה פשר הדבר ? הקרה לאנשים האלה בתנועה הקיבוצית נס כזה, או ...  אל הספר