בין אוטופיה לביקורתיות

לקראת הימיס 43 שותפים בני­גילו, ללימוד משותף, לעשייה משותפת, לשותפות כלכלית ולפעילות חברתית . בעבר, היה הצד האוטופי קשור במידה רבה לחזון ולביקורת של החברה . כיוון שהקיבוץ היה קשור עם כינונה של חברה יהודית חדשה, עם ריכוז של מהגרים מארצות שונות, עם התחלת פרק חדש בביוגרפיה של המונים רבים, הוא ראה בפצע הזה סיכוי לבחינה מחודשת של כל פרטי חייו . הקיבוץ כחברה אוטופית קשר את הטראומה ההיסטורית עם הזדמנות לחידוש החיים החברתיים ותיקונם . האוטופיה הקיבוצית היתה קשורה בחלומות חידושה של החברה האירופאית לאור ערכי החירות והשויון . ערכים אלה מצאו את דרכם למפלגות פוליטיות, לחבורות, לקומונות, ואפילו לתנועות דתיות ואנטי­דתיות . הקיבוץ, שרצה להתמודד עם האתגר והביקורת של השוויון והחירות, חשב שהדרך לעשות זאת היא להתנסות באורח חיים קהילתי הנתון לביקורת מתמדת של אותם ערכים עצמם . הוא חשב שהדרך הטובה להתמודדות עם ערכים אלה קשורה אמנם עם מאבק פוליטי להשגתם אך המאבק הפוליטי מוכרח לעבור דרך הניסוי החברתי בחברות קטנות וולונטריות . חברים בקיבוץ התווכחו ביניהם מה חשוב יותר, מימוש החזון כאורח החיים האישי של החברים, המ...  אל הספר