הכל יודעים, שבהכשרתו הפרופסיוכלית הוא היה סוציולוג, והיה ער לתמורות המתחוללות, ואולי אף המתבקשות בקיבוץ המשתנה, את הדוקטורט שלו עשה בתחום התעשייה הקיבוצית, מפני שמהפכת התיעוש בקיבוץ אגררי מיסודו היא אחד הדברים המרתקים ביותר למחקר . הוא חקר את התופעה הזאת באיזמל מדעי חד, אובייקטיבי, בלתי מותנה בהשקפת עולם, בלתי מותנה באמונתו הערכית . ועם זאת היה ראשית כל איש ערכים, נאמן הנאמנים לרעיון הקיבוצי בטוהרתו, בעוצמת החיוב הנורמטיבי שלו . הוא פילס לו דרך מיוחדת כחוקר הקיבוץ, המאמין בקיבוץ, בייחודו, ביעודו ובעתידו . איך הוא עשה את זהי הוא היה שם את הערכים שלו בסוגריים תוך כדי המחקר, ומיד בתום הניתוח והדיווח המדעי היה פותח את הסוגריים, ואז היה נקלע להתמודדות הקשה בין החלום לבין המציאות; בין הערך המחייב טוטאלית לבין ההתרחשות הממשית של הבית הקיבוצי, התרחשות שיש בה סטיות, דרכי עקלתון וגאות ושפל . ועוזי היה חוזר תמיד לבית הקיבוצי, לא רק משום שזוהי מצווה של חיינו, אלא כדי להיות לא רק חוקר, לא רק איש אמונה, אלא מעצב . מעצב את המציאות בנסיון לבלום תהליכים מסוכנים, ולאמץ תהליכים רצויים כאשר חיפש תמיד את...
אל הספר