ויכוח על דרך הקיבוץ במדינה

שער רביעי : 3591­ 1955 128 פועלי אלא לכיוון ריאקציוני . עיקרי של דבר הוא לא במאבק עם השלטון המפריע לנו אלא באימוץ הכוחות כדי לעשות מה שניתו בתנאים הקיימים . י' בן­אהרון אמר כי מקור המבוכה הרעיונית הוא המחסור בתוספת כוח­אדם, וצריך לגבש דרך נסיונית בקליטת העליה . על השאלה, האם יש אסטרטגיה מהפכנית למפלגה במציאות הארצישראלית, השיבה מפ"ם בהנחות נכונות ובביצוע שוגג הכוח המהפכני אינו זקוק עכשיו לבידוד ולהתבודדות, שכן אין זו תקופה מהפכנית, אלא תקופה של פציפיקציה, וצריכה לכן להיות נכונות לשאת באחריות על מעשים לקיים את ההסתדרות, ולא לעזור לבן­גוריון לערער אותה . מ דורמן אמר כי הקיבוץ יתפתח בד בבד עם הציונות הסוציאליסטית המהפכנית . הךפורמיזם בימינו טומן בו כשלון . הקיבוץ אינו יכול להתקיים אלא אם הוא ניזון מעולם רוחניימסוים, העולם של הסוציאליזם המהפכני, ולא העולם הדימוקראטי, כפי שסבור יגאל אלון . איו הוא מאמין בנצחון שבא בדרך הדרגתית, על­ידי ברית עם "הדגניות" והמשק האדמיניסטרטיבי, אלא מאמין בדרך של צבירת כוחות . אין להיואש ממלחמת­מעמדות . י . טבנקין חלק על התפיסה שחדירת הקאפיטליזם גברה עם קום המדי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית