198 || כותבות הלכה חלק מובנה מהיותה של התורה שבעל פה מסורה בידי בני אדם . קו הטיעון השני, הוא החשיבות של המערכות המבניות שהופכות את קבלת ההחלטות של כל חוליה בשרשרת לחלק בלתי נפרד מהנתונים שבתוכם יפעלו אנשי החוליה הבאה . אנושיותם של כל בעלי המסורה אינה מבטלת את קביעותיהם, וגם אינה מקנה לחכמים כיום חירות יצירתית משוחררת ממסקנות קודמיהם, על אף ההשתנות ההיסטורית . העובדה שמגבלות אנושיות ורקע היסטורי השפיעו על תהליכי קבלת ההחלטות של נושאי התורה שבעל פה אינה תקלה במערכת, אלא חלק הכרחי ממנה, ככזו שמעורבים בה חכמים בשר ודם . אף שלעיתים קרובות תביעה לביטול דינים לאור היותם כרוכים בהיסטוריה של ההלכה מוצגת כמהלך של חזרה למקור טהור של טעמי הדין, למעשה היא כורתת את הענף שעליו היא יושבת . בדיוק כמו כל תקופה אחרת בהיסטוריה גם החכמים הפעילים באותה העת שבה לשיטתם נדרש שינוי, הם אנושיים ומוגבלים, ומושפעים מהמרחב והזמן שבו הם פועלים . אי אפשר שלא להעריך שהשקפתם של בני עשרה דורות לאחר מכן תהיה שונה באופן כלשהו מתפיסתם שלהם . אין בכך לטעון שההלכה אינה משתנה או אינה צריכה להשתנות . אדרבה, התפתחויות הן חלק ב...
אל הספר