נשים בכלל ציבור ו'קהל' || 19 החיוב השונים מעלה ומציף את המודלים השונים המוצעים כאן . 19 אלו שאין בהם מקום להכללת נשים, ואלו שבהם נשים מהוות חלק מן המכותבים העיקריים או המשניים של המצווה הנדונה . אני מציעה להבחין בין שישה מודלים של מצוות : 1 . מצוות המוטלות על יחידים . 2 . מצוות המוטלות על כלל היחידים כחובה ציבורית . 3 . מצוות המוטלות על מניין ( עדה ) . 4 . מצוות המוטלות על מניין גברים, אך יש יתרון לקיומה בציבור . 5 . מצוות המוטלות על עשרה אך לאו דווקא גברים . 6 . מצוות המוטלות על הציבור בכללותו . 20 הצבת ששת המודלים יוצרת נקודת מבט כללית, המציגה את המצוות השונות על רצף אחד בעל שני קצוות : בקצה האחד נשים הן בהחלט חלק מן הציבור והקהל הקדוש בקדושת ה', ובקצה השני נשים הן יחידות החייבות במצוות החלות על היחיד . מנקודת מבט זו נוכל לראות כי ישנן מצוות מסוימות המוטלות על יחידים, שנשים פטורות מהן . שהרי בידוע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמן, ואין הן מוציאות ידי חובה את מי שחייב במצוות הללו ( בכך למעשה, מתברר שקיים פיצול בתוך הקטגוריה הראשונה ) . תופעה דומה נוכל לראות גם במצוות שמופנות אל הציב...
אל הספר