אֲרִיקֶה, אַיֶּכָּה ! | 145 בעבר, ובעיקר מהמחצית השנייה של המאה ה - ,19 יהודים רבים הובילו את המגמה האוניברסלית בעולם . הוגי דעות כמו שפינוזה, מרקס, פרויד ורבים נוספים ביקשו לשים קץ להבדלים בין בני האדם . הם התכחשו לדעתם של אבותיהם היהודים, האומרת כי הזהות היהודית שונה מזהות העמים האחרים וכי ההבדלים הללו הם שמעשירים את העולם . הפילוסוף הגרמני פרידריך ניטשה, שכתב את הגותו במחצית השנייה של המאה ה - ,19 התנגד ליהדות מפני שלהשגתו היהדות הרואה באֵל את הצדק ולא את העוצמה, חמלה ולא אכזריות, ענווה ולא גאווה, היא ההיפוך של האינסטינקטים הטבעיים . ניטשה סלד מהתכונות שהיהדות מייצגת כמו : היד הטובה המושטת לעזרה, הרחמים, הלב החם, הסבלנות, החריצות, הענווה והחביבות . הוא תיאר בספרו "מעבר לטוב ולרוע" ( 1967 ) את האנשים המאמצים תכונות אלו כאנשים חלשים וצרי אופק, זאת בניגוד למוסר האמיתי שאותו כינה "הרצון לעוצמה" . ניטשה היה הראשון שכתב על "מות האל", כלומר על סופו של המוסר היהודי או היהודי - נוצרי . ואכן, כשבעים שנה לאחר שכתב על מות האלוהים, החלה אומתו בביצוע תוכנית להמתתו של עם האלוהים . בימינו, בעולם בו...
אל הספר