חינוך לערכי תנועת העבודה

של כל מדינה . בראייתו של אפלטון, העבודה היא הערך הקיומי של כל ארם יחיד ­ אול 0 איו אדם יחיד מספיק לעצמו ) כלומר : אינו יבול לדאוג לבדו לכל צרכי קיומו ( ולכן דרושה שותפות . השיתוף בא לידי ביטוי בעבודה, בחלוקת העבודה, ומכאן : בהתמחות מקצועית והעלאת פריון העבודה ובשוויון המהותי ) כל אחד מקבל מן השיתוף שבעבודה לפי צרכיו ­ ונותן לפי יכולתו ( . זוהי "המדינה הבריאה", כהגדרתו של אפלטון, והיא מושתתת על עבודה עצמית . אין עבדות במודל של אפלטון ­ בניגוד למציאות של תקופתו, ובניגוד לתורת תלמידו הגדול אריסטוטלס­אריסטו . ברם, ההתפתחות החברתית מביאה להתפתחותה הכמותית ) או : התנוונותה האיכותית ( של מדינה / שותפות זו . גלאוקון מכנה אותה "מדינה טל חזירים" ) כלומר, מדינה ללא מקצועות בלתי­יצרניים, כגון זמרים וזמרות, עיירים, פסלים, טבחים­אומנים וכוי ( ­ ואפלטון, בתשובה אירונית לטענה זו, מתאר את המציאות טל "המדינה התופחת" ) כעוגת שמרים ( , המוסיפה לאוכלוסיה צרכי מותרות, יצרניהט וסוחריהס, לרבות שני המקצועות המעידים, על­פי אפלטון, על מחלות של בריאות הפרט ובריאות החברה ) רופאים ועורכי דין ( ­ עד שהיא נהפכת ל"מדי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית