יהדות צפון אפריקה

כחיילים, הלבשנו אותם מדים, נתנו להם תעודות מזויפות, ולכל קבוצה שחזרה ארצה לחופשה צירפנו בין 5 ל­ 20 נערים מקירנאיקה שבאו לארץ­ישראל כעולים . כאשר היינו צריכים לסגת באותה נסיגה שכתוצאה מכך נשארנו תקועים בטוברוק, הגיעה הידיעה שערבים עומדים לבצע פוגרום ביהודי טריפולי, ואז שלחנו לשם את הסמל משה גרשוני, והוא אימן את הצעירים בשימוש בנשק והשאיר בידיהם כמה עשרות רובים ושתי מכונות יריה להגנה, לאחר שלמדו את אופן הפעלתם . פוגרום לא היה שם . אני מניח כי גונב לאוזני הערבים שהחבריה מתכוננים הפעם לעמוד מולם, ולכן היה שקט . . . " . על המיפגשים עם יהדות צפון­אפריקה בשנים 1419­ 1943 יש כתובים רבים ) "מכתבים מהמדבר" של משה מוסנזון בהוצאת הקיבוץ המאוחד, "ספר תולדות ההגנה", ועוד ( . בארכיון של אליהו נמצא סיפור מענין של אברהם גורוכוב ) אדמון ( שסופר ב­ 1982 . 4 . 1 ו לאליהו בן­חור ולאורי מילשטיין . מן הראוי להביא סיפור זה כמעט בשלמותו, על אף החיספוס שבו, תחת הכותרת : "היצר הרע, היצר הטוב, והתמימות" : " . . . התגייסתי לצבא הבריטי בראשית המלחמה כשבוצע הגיוס הגדול, מיד לאחר השלמת גיוס החפרים . עוד בהיותי בקיבו...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית