שער שני פרק ג' : חיבוטי הגשמה בא בעצם להקים את תנועת נצ"ח ונעשה שליח החלוץ רק כאשר נוכח לדעת שבנסיבות הקיימות אין זו משימה בתביצוע, בעוד שהחלוץ נראתה כמסגרת ארגונית שאפשר לטעון אותה בתוכן רעיוני ולבצע בה מעשים . גם שליחות לסיה לא נמשכה מעבר לשנה וחצי ובראשית 1934 הוא חזר ארצה . 2 עברו עוד שנתיים עד ששוב הגיע שליח ואתו ניסיון לצקת תוכן חדש להחלוץ . היה זה אנצו סרני, איש משכיל, דינמי ובעל כריזמה, שטבע חותם בלתינשכח על מכריו . מוצאו האיטלקי הקשה עליו להתחבר עם אנשי פועליציון היידישיסטים, אם כי קשר קשרים הדוקים עם אינטלקטואלים כחיים גרינברג ושלמה גרודזנסקי . תכונותיו ואישיותו הדומיננטית והפעלתנית קבעו גם את הכיוונים של פעילותו . הוא לא הסתפק בחוג המצומצם והחמים של תנועת העבודה הציונית, גם תנועת הנוער לא סיפקה אותו . ולקראת סיום שליחותו כתב : אמנם התחלות "הבונים" הן מצוינות, אבל מה הן לעומת הנוער ] היהודי [ האמריקאי ? אין לנו השפעה בבתי הספר . כמה מאות תלמידים לומדים ב ] פאלק [ שולען, אבל אנו מחוץ לבית הספר העברי, שבו מרוכזת הפעולה החינוכית הרצינית בארה"ב . 3 ואכן, סרני הפנה את מבטו אל...
אל הספר