[ א ח ד ה ע ם ] [ 22 ] האלה מביאים באמת להשגת התכלית ונאותים לה לפי ערכּה ולנו לפי כוחנו . חידוש כזה נופל כולו בחלקו של השכל בלבד, ועל כן אין להם לבעליו אלא לפנות במופתים אל הנבונים בעם, היודעים לשפוט מישרים, ואם יכירו אלה צדקת החידוש ויעשו מעשה על פיו, בטוח הוא בניצחונו גם בקרב המון העם כי מעט מעט תפּקחנה עיניו גם הוא לבחור בטוב . לא כן אם יחסר לו לרעיון החדש אחד מן התנאים האלה, כלומר, אם התכלית אשר יציב למעשינו אינה חביבה מכבר או לא במידה הדרושה לפי קושי האמצעים, או אם אין ביכולתו להכריח את השכל, על ידי מופתים ברורים, שיסכים לאמיתּוּת משפטיו בדבר הקשר שבין האמצעים והתכלית ובדבר הכוח והיגיעה הדרושים לעשייתם — באופן כזה, לא השכל, כי אם הלב הוא המֵליץ בינו ובין העם . כי לפי אשר יגדל בלבבות כוח האהבה והחמדה אל התכלית, כן תגדל לא רק [ ל א ז ה ה ד ר ך ] [ 23 ] התעוררות הרצון להשתדל בהשגתה, למרות רוב היגיעה, כי אם גם — אמונת השכל באפשרות השגתה, למרות חסרון מופתים מספיקים . על כן דבר אין לבעלי רעיון כזה בראשית פעולתם עם 'הנבונים', אנשי ההיגיון היבש והחשבון הקר, כי לא מהם ייבָּנו . רק אל כל א...
אל הספר