פרק שביעי [ 284 ] יוצא – הוא מאור בלי תערובת, מאור מחכים לרואיו חכמה יתרה . ומן מהות המציאות הגיע לאמצעות כתר עליון, בא בצנורו אל מקום תפארת, אל אמצעיתה, שהוא מקום שאין שם תערובת . ומתפארת בא עד המלכות, אל מקום הרחמים שנמצא בה . ומשם מכלכל לצבא המרום, הגדולים לפי גדולתם והקטנים כפי קטנותם . והשכל הזה ברוב אורו וזיוו נמצא לו ראש וסוף, ובסופו נמצא שכל מובחר כמו בראשו, ומתפשט מן קצה העליון עד הקצה התחתון בדרך ישר אֵין בו נִפְתָּל וְעִקֵּשׁ ( על פי משלי ח ח ) . ומן מהות שכלו התחתונים אינם מקבלים אלא מן הניצוצות שמתפשטים ממנו . אבל העליונים מן מהות גופו מקבלים, על כן אמרו שהמלאך כלו שכל וחומר לא נמצא בו . 36 והשכל הזה המובחר מן מקום המציאות, יוצא ומתפשט מן מזרח ועד מערב, ותופש הגלגלים באמצע . והעולם השפל וצבאות התחתונים והמים והדגים, והוא נראה בגלגל סובב על הכל, ובסופו שכל מובחר כמו בראשו, ושכל הראש מרוב זכותו רואה מה שרואה סוף השכל, ומה שראה ראש השכל רואה סוף השכל ( פורת, ברית המנוחה, עמ' 301 ) . המחבר מבקש להדגיש שני דברים שלכאורה סותרים זה את זה : הוא מציג את אור השכל ( "שכל" כאן במובן ה...
אל הספר