"ספר התמונה" ושלוחותיו [ 189 ] נוראה, הם תר"ך אותיות, 77 אותו לבית אבותיו, איש על דגלו לצבאותיו, אשר בעשר ספירות ודברות נפרצות לתורה, ולשם אחד מיוחדות, לתרי"ג מצות חלוקות, איברים ביעקב, כלולות עם ז' שמיטות . ונקרא אור קדמון, אשר משם האור הנעלם בחכמה, ונקרא אַיִן, כמו "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא" ( איוב כח יב ) , ועקרו באלף של אהיה, הוא האלף של "ולא אֲנַחְנוּעַמּוֹ" ( תהלים ק ג ) "וְלוֹ" ולאלף אנחנו, 78 רום מעלה, רום השמים, רום בחולם, כמו "רוֹם יָדֵ [ י ] הוּנָשָׂא" ( חבקוק ג י ) , קוצו של יוד, של שם בן ארבע אותיות, ושם שם אהיה נסתר ונעלם בכתיבתו ובקריאתו, כי הוא עיקר באצילותו, ולכל אורות ונשמות עליונות אצולות, והוא עקר רחמים גמורים, ונקרא עקר הלבן ולבונה הנתונה בקטורת הקורבנות [ בתפ' ] לצורך גליות עליות ותחתיות, כי הסלת בחכמה לקרב הנשמה, והשמן בבינה לצורך גאולות עליות ותחתיות ( שלום, סוד אילן האצילות, עמ' עג – עד ) . לאחר מניין כינוייה של הספירה העליונה, מתאר המחבר את פעולותיה בתוך הספירות שמתחתיה : ועקר אלו ג' הדברים במלכות פועלים, מנחת עני [ עטרה ] כי היא בכלל הגולים ומגועלים בתחת...
אל הספר