יא. כוחות הרע

ספר "מערכת האלהות" [ 43 ] "שר העולם", הוא מטטרון, 105 ששם האל טמון בו, על פי הפסוק שנדרש על מטטרון בספרות הקדומה . 106 אלא שגם התבוננות בתחום המותר כרוכה בסכנות, כפי שמסביר המחבר : יש הורס מעט ויש הורס הרבה, וראה מה אמרו על בן זומא ובן עזאי על הכנסם לפנים מהמחיצה הראויה לכל אחד מהם לפי חכמתו . בן זומא הציץ ונפגע . בן עזאי הציץ ומת . 107 כי לא כל הרוצה ליטול את השם יטול, 108 ואין כל אדם משתמש בכתר מלכות כי יבא הנער השומר את השער לפגוע בו . ועל זה נאמר "דְּבַשׁמָצָאתָ אֱכֹול דַּיֶּךָּפֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּוַהֲקֵאתוֹ" ( משלי כה טז ) . 109 ואמרו רז"ל בבני העלייה הא דעייל בבר הא דעייל בלא בר . 110 ופירשו כאן ברשות כאן שלא ברשות . גם אמרו רז"ל כי הראיה כנגד מקום הכבוד קשה, אמרו : המסתכל בידי הכהנים בשעה שנושאין את כפיהן במקדש עיניו כהות, 111 והטעם – כי השכינה שורה בברכתם על י' אצבעותיהן שנושאין למעלה כנגד העשר . ואמרו רז"ל : המסתכל בקשת כמי שלא חס על כבוד קונו וראוי לו שלא בא לעולם, 112 מפני שהקשת נרמז לעטרה, וכמו שדרשו ז"ל שם "אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן" ( בראשית ט יג ) , דבר המוקש לי, כ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי