ב. מסורת לעומת פילוסופיה

ספר "מערכת האלהות" [ 13 ] הקבלה איננה עניינם של בעלי סוד ויחידי סגולה בלבד, אלא עיקריה הם בחינת חובה לכל יהודי המבקש להגיע אל התכלית הדתית שהציג האל לפניו . הקבלה, לפי "מערכת האלהות", איננה שלב מיוחד בתוך המערכת הדתית, אלא היא-היא המערכת הדתית כולה . אין פלא אפוא שהמחבר פותח, בפרק הראשון של ספרו, בקביעות המנוסחות בסגנון המזכיר את הלכות יסודי התורה שבראש "משנה תורה" לרמב"ם : זו התמודדות גלויה וישירה עם המערכת הפילוסופית, לא באמצעות ויכוח עם חיבור המציג את עיקריה, אלא בהצגת חלופה לניסוח הנורמטיבי, ההלכי הכללי, של תפיסת העולם הפילוסופית שבה פתח הרמב"ם את ספר ההלכה שלו . בפתיחת חיבורו מצטט המחבר את דברי הרמב"ן בפירושו לתורה, ובדרך כלל ניתן לומר כי משנתו הקבלית משתייכת לזרם הכללי של תלמידי הרמב"ן וממשיכיו . קשה למצוא בפרטי התורה המוצגים בספר דברים החורגים בצורה מובהקת מתחום ההגות של זרם זה, וככל הנראה המחבר שייך עצמו ביודעין לחוג ממשיכי דרכו של הרמב"ן . 18 אך על אף נאמנות זו "מערכת האלהות" הולך בדרך המנוגדת ניגוד גמור, מבחינה היסטורית, לדרכו של הרמב"ן בפירושו לתורה . הרמב"ן הצניע את משנתו ה...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי