"בעל התיקונים" [ 289 ] זה ומאמרים אחרים, שלפי "רעיא מהימנא" העניות היא אמצעי לגאולה, ואולי אפילו תכליתה, משום שבניגוד למאמרי חז"ל לא נתפסה "כאחת הצרות האחרונות של חבלי המשיח . . . אלא כמטרה וערך דתי כשהיא לעצמה" . 109 אברר עניינה של מסקנה זו, שגם היא מופרכת בעיני, לפי מאמרים שנדונו אצל בער ולפי מאמרים שלא נזכרו במחקרו . יסורי העניות של הצדיקים מתוארים כהקזת דם מגופה החולה של כנסת ישראל בגלות : "ואם העוונות מתרבים בבניו של אברהם, שהם בגלות אדום, [ ו ] תוקפת בה מחלה עליהם מצד הכבד [ סטרא אחרא ] , זרוע ימין [ צדיקים שבדור ] צריכה ללקות להקיז דמה ממנה, שמי שנוטלים ממנו ממונו כאילו שפכו דמו, ונשאר עני, שעני חשוב כמת" . 110 כך הדבר גם בגלויות אחרות . האבות ואדם הראשון נוטלים חלק ביסורי הצדיקים, ו"ראוי לו לדור, שגורמים שילקו האבות ואדם הראשון ואלו הצדיקים שביניהם" . 111 לפי תיאור זה העניות היא פגיעה באבר חשוב ורגיש להקלת המחלה בגוף כולו . אך בהמשך המאמר, בדיון על תהליכי הגלות והגאולה, מתואר לחץ המחסור והיסורים כעצם המחלה של ישראל בגלות . "וכעת צריך רופא לדעת בכמה מדרגות עולה הדופק של אותו חול...
אל הספר