"בעל התיקונים" [ 281 ] היונה, ושני המשיחים של המסורת הם כנפיה ( ר"מ ג' רע"ח ע"ב ) . הוא "אחיד בתרין משיחין" ( ג' קנג ע"ב ) , והוא מוציא את שני המשיחים, בן יוסף ובן דוד, המשולים לשור וחמור, מן הבור שנפלו שמה ( שם רע"ט [ ע"א ] ) . 91 אע"פ שדברים אלה נראים תמוהים, ימצא המעיין שה"רעיא מהימנא" הקפיד לסמוך על דברי התלמוד עצמו ולא ללכת אחרי המדרשים המאוחרים . המשיח הוא משה רבינו אשר לפי התלמוד ( סוטה יד ע"א ) נקבר בחוץ לארץ כדי לכפר על מעשי פעור, ועליו נאמר ( ישעיה נג, יב ) ש"הערה למות נפשו ואת פושעים נמנה והוא חטא רבים נשא ולפושעים יפגיע" . וגם מן הפרק האחרון שבסנהדרין לקח ה"רעיא מהימנא" את הקווים המשיחיים הנראים לו, 92 ובפירוש וברמיזה חלק על הדעות האמורות שם שאינן לפי טעמו ורוחו . לבסוף יצאה אישיות משיחית חדשה וגם ישנה . המשיח הוא עני, נתון בבית האסורים, בכלא ובקבר, מחולל בחובין דעמא, בצערא סגי, "חשוב בעינייהו בין ערב רב רשיעייא ככלב מת דסרח ביניהו" ( ר"מ ג' קכה ע"ב ) , "קבור באתר דלאו הגון לך, ערום בלא לבושין דילך, נע ונד מאתר דילך ומטלטל וגלי", "מחולל מפשעינו, אתעבידת חול בגין חובה ופשע ד...
אל הספר