יא. דמותו של מטטרון

ר' יצחק דמן עכו וספרו "מאירת עינים" [ 239 ] גדול של הדרושים והגילויים מוסבים עליו" . גוטליב הביא קטע יוצא דופן שבו מתאר ריד"ע גילוי בחלום : 142 לפנינו רק סיפור אחד על גילוי מטטרון בחלום . החלום עצמו יש בו עניין רב לאופיה של המיסטיקה המטטרונית שלו . מצד אחד יש כאן גילוי של מטטרון כדמות פרסונאלית מובהקת, והיחס ביניהם הוא יחס אישי כפי שמתברר מהתיאור של הגילוי : 143 "אהיד"ע ( = אמר הצעיר יצחק דמן עכו ) : בעודי ישן ראיתי את מש"ה ( = מטטרון שר הפנים ) ואני יושב לפניו והוא מלמד אותי והבטיחני לטובות רבות שתהיינה לי" . היחס האישי בא לידי ביטוי מוחשי ביותר לפי המשך התיאור [ שם ] : "ולשמחתי בו ודבריו לקחתי את ידו ונשקתי אותה פעמים רבות נשיקות אהבה תכופות ונשיקותי אלה לא היו על גב ידו אבל היו בכף ידו והיתה ידו רחבה מאד" . מצד שני באה ההודעה שלא ראה "תמונה ותבנית ולא צלם ודמות", אם כי יש לו ודאות גמורה שהיה לו מגע ממשי אִתו והיד אשר אחז ונשק "היתה ודאי ידו" . בחלום עצמו הוא תופס שיש משמעות מיסטית להיותו בתוך ידו של מטטרון, משמעות שהיא ראיית עצמו "תוך סוד כלל מקיף" ( שם ) . יש להניח שלא לחלום זה ולא...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי