תלמידי הרשב"א ומפרשי סודות הרמב"ן [ 77 ] העולה בקנה אחד עם סמכות ההלכה ואף עם עקרונות תורת הסוד . הוגים אלה העמידו אסכולה פילוסופית-דתית מובחנת, ונדמה שהתעלמות ממנה תגרום להחמצת הזדמנות להבנת פרק תרבותי חשוב בתולדות היהודים בספרד בימי-הביניים המאוחרים . מבחינה היסטורית יש לדברים חשיבות רבה לגבי מעמדה של תורת הסוד בעולמה של יהדות ספרד בתקופה הנידונה . הוגי דעות אלה, שהיו "זרם מרכזי" שהורה דרכי מחשבה ומוסר לציבור יהודי רחב, שמאופיין בגישה שמרנית ומתונה, סייעו להקניית מעמד לגיטימי לקבלה בתרבות היהודית הכללית אף לאלה שלא עסקו בה במישרין . מקצת ההוגים הללו הלכו בדרכו של הרשב"א והסתירו את זיקתם לתורת הסוד בחיבוריהם הפופולריים ואחרים כנראה לא גילו עניין בתחום זה, אך האווירה התרבותית שנוצרה על ידי החכמים ששוורץ התייחס אליהם מנעה התייחסות שלילית לעיסוק בקבלה . יש חשיבות רבה לכך שכמה מהוגי דעות אלה כתבו חיבורים רבי השפעה בתחום המוסר וההנהגה הדתית, כגון ספר "צידה לדרך" לר' מנחם בן זרח 13 וכן "ספר החינוך", 14 וכן ספרי דרוש פופולריים, כגון דרשותיהם של ר' נסים גירונדי ( הר"ן ) ור' יהושע אבן שועיב, ש...
אל הספר