ז. הפולמוס על הפילוסופיה והאלגוריסטיקה

הרשב"א והפולמוס – קבלה ופילוסופיה, מדע ונבואה [ 45 ] אין יחס ודמיון, ובן אדם שוכן בתי חֹמֶר – הישפוט אלוה עושהו, לאמר חס ושלום : זה אפשר וזה לא יוכל עשוהו ? זה באמת יש מביא לידי הכפירה הגמורה, ומזה ינצל באמת כל לומד התורה . והוצאנו מכלל גזרתנו חכמת הרפואות, אף על פי שהיא לקוחה מן הטבע, לפי שהתורה נתנה רשות לרופא לרפאות . ומה שהסכמנו והחרמנו בספר התורה במעמד כל הקהל ביום השבת, בפרשת אלה הדברים, שנת ששים וחמש לפרט האלף החמישי . 71 על אף הלשון החריפה, התביעה בחרם צנועה באופן יחסי : איסור לימוד חכמות חיצוניות לפני גיל עשרים וחמש . יש לשים לב שהחותמים מדגישים שאין ללמוד בספרי החכמה היוונית בכל לשון שהיא, לרבות תרגומיהם לעברית, אך אין הם כוללים בחרם ספרי עיון פילוסופי שמקורם בעברית, או ספרים שנכתבו בידי יהודים, וּודאי שאין כאן התייחסות ל"מורה נבוכים" לרמב"ם, שעמד במרכז הפולמוס הראשון שבעים שנה קודם לכן . 72 כמו כן הוצאה תורת הרפואה מכלל מדעי הטבע המוחרמים, שכן, לפי דברי החותמים, "התורה נתנה רשות לרופא לרפאות אף על פי שהיא לקוחה מן הטבע" . 73 משמע, במקום שיש בלימוד חכמה יוונית תועלת מיידית לח...  אל הספר