ד. פולמוס הרשב"א נגד ר' אברהם אבולעפיה

הרשב"א והפולמוס – קבלה ופילוסופיה, מדע ונבואה [ 37 ] לסגור "הפתח בפניו" . ואמנם, שום מקובל בימי הביניים לא הזכיר את שמו של ר' אברהם אבולעפיה – אף לא הקרובים שבתלמידיו . הניגוד בין הרשב"א לבין ר' אברהם אבולעפיה מתבטא בכמה תחומים . אידל הדגיש בעיקר את תפיסתם השונה ביחס לאפשרות הנבואה : הרשב"א, לא זו בלבד שטען בתקיפות שאין נבואה אלא בארץ ישראל, אלא שטען כי בזמן הזה גם בארץ ישראל אין הנבואה אפשרית ; ר' אברהם אבולעפיה, לעומת זאת, ניתק את הנבואה מכל הקשר גאוגרפי, וטען כי היא ניתנת למי שהאל בחר בו, בכל מקום ובכל זמן . 46 דבריו הגלויים והמפורשים של ר' אברהם אבולעפיה, שבהם תיאר את בחירתו לנביא על ידי האל, בוודאי עוררו התנגדות רבה אצל הרשב"א, ובייחוד כשנוספה עליהם הטענה לייעוד משיחי . התחום השני שבו ביטאו הרשב"א ור' אברהם אבולעפיה עמדות מנוגדות בתכלית היה הפצתם של סודות הקבלה ברבים . הרשב"א טען שר' אברהם אבולעפיה "פתה" רבים בדבריו – ואמנם אין כל ספק שר' אברהם אבולעפיה עסק כל ימיו הן בכתיבה הן בנסיונות ( שלא תמיד נחלו הצלחה ) להפיץ את תורתו ולהעמיד תלמידים . הרשב"א, לעומתו, היה אמון על מסורת ר' י...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי