פרק ה : קבלה מעשית 377 אור ליום שבת כ"ב לשבט, ה' עמך וכו' רק כי תדבק בי ולא כאשר אתה עושה פעם פעם, כי אלו היית יודע כמה עולמות אתה בונה וכמה עולמות אתה מפריד בעת שאתה מפריד לא היית מפריד אפילו שעה אחת לכן התחזק ליחד כל מחשבותיך לי, ואם כה תעשה א ז כ ך ש י ע ש ו נ ס י ם ע ל י ד י ך כמו על - ידי התנאים וידעו כל העולם כי יש אלהים בישראל . 83 איש ההלכה המעולה הוא מי שמסוגל לחולל ניסים . הישות המתגלה מבטיחה למרן כי יגיע למעלה זו כמו שעשו קודמיו בתקופה הקדומה . במידה מסוימת לפנינו ניסיון דומה לזה שעשה בעל 'ספר המשיב', כאשר טען שכל המסורת ההלכתית הקדומה, ואף פירושיו של רש"י לתלמוד, נכתבו באמצעות 'המלבוש' – מעין התגלות שהיא גם הדרך שבה מתגלים תכני 'ספר המשיב' עצמו . בשני המקרים מתוארים אנשי הלכה מובהקים כבעלי תכונות וחוויות חריגות, והתקשרותם לעולם העליון מקנה להם מעמד מיוחד . הניסיון לבנות שלשלת יוחסין – או לפחות להצביע על דמיון מובהק בין ראשונים לאחרונים – בנושא זה חוזר בהקשר קצת אחר באותו חיבור : ותמיד תראה שם ההוי"ה לנגד עיניך כתוב בכתב אש בדיו שחור בס"ת ( = בספר תורה ) כשר, ובכן תירא ותחרד...
אל הספר