ֵיין — ע ל מהפ כות | 289 תקופה וכל דור חייבים להיות חופשיים לפעול למען עצמם . . . היוהרה והיומרה ּ שבשאיפה למשול מעבר לקבר הן המגוחכות והחצופות שבכל העריצויות" . בוודאי אפשר למצוא חוכמה במעשי אבותינו, אבל אין הם שולטים בנו היום . מאחר שגדל בבית קווייקרי ראה פיין את השלמות, האור והטוב שטמונים באדם מטבע בריאתו והתנגד לסמכותנות בכל לבו . הממשלות, לדעתו, הן רע הכרחי, ועליהן לשרת את העם ולא את השליט או את המלך . התפיסה הזאת עמדה בבסיס הרעיון שלו, שהעם צריך תמיד לפרוק מעליו את עוּלה של מדינה דכאנית ולא צודקת . מהפכנים אינם דתיים תמיד, כמובן, אבל משותפת להם המחויבות למערכת של ערכים מוחלטים המתעלה מעל חוק המדינה . הדבר נכון לישו במלחמתו בפרושים, ל"שלטון החוק" של ה"מַגנה כַּרטה", לאמונתם של פיין ורוסו בזכויות הטבעיות, לנטייתו של מרקס להעלות על נס את הפרולטריון, וגם לקידוש המוחלט של "זכויות האדם" בימינו . מהפכות תלויות בערכים שהם מעל ומעבר למסורת ולנסיבות המשתנות של המדינה . האם עקרונותינו חשובים לנו יותר מן המסורת ? האם אנחנו אמיצים ונועזים מספיק לחיות לפי האידיאלים שלנו ? לנסות ליצור אוטופיה ג...
אל הספר