"ויתקן את העולם כולו" : מעמדן של אומות העולם בעתיד המשיחי 229 81 80 שהוא המערב האירופי-אמריקאי, " נתברר לגמרי" ! "עשיו" — "אדום", ועולם התוהו זאת, בשל הבירור שנעשה לאחר ריבוי העבודה בגלות דווקא . עבודת בני ישראל המפוזרים בין האומות קיבצה מהגויים את התוך מהקליפה, ליקטה את הטוב מהרע ותיקנה את ה"תוהו" שהם מייצגים . אפשר שעבודה זו כוללת את עבודת גויי המערב עצמם, בייסדם חברות מתוקנות ומדינות דמוקרטיות, ליברליות-פלורליסטיות וגומלות חסד, בדור שלאחר השואה . ועדיין נותרה פתוחה השאלה : כיצד משנות הנסיבות את ההיקבעויות המהותיות ? כיצד בגילויו של המופע החדש, נחשף לכאורה שורשו ומיקומו השונה של "עשיו" הגוי בריבוד האלוהי ובהשתלשלותו ? התשובה לכך היא הבחירה ! הציר המרכזי הקובע את היחס לאומות הוא מעמד סיני . הרממ"ש רואה במדרשי קבלת התורה במעמד הר סיני את המקור להתגלות אוניברסלית . התגלות, שביטאה את הפנייה לבאי העולם לקבל את עול מלכות האלוהות ואת הזיקה המתחייבת ממעמד זה : "ומפורש בזה דמעמד הר סיני לא היה רק עבור בני ישראל, כי אם דנגלה אז מלכות ה' וממשלתו על הבריאה כולה , וממילא דאז נתחייבו גם אומות העול...
אל הספר