מהותם ופועלם

חוגו של ישוע 189 בגרסאות אחרות הם דייגים בטבריה . בכל זאת נכללת בסיפור קריאתו של ישוע 124 אלסמרקנדי מביא כמהלהם ללכת אחריו בזמן שהם צדים דגים בטבריה . גרסאות לאותה ההתרחשות והדייג בהן הוא דייג של הנפש מרשעותו של השטן 125 נזכרים בין השאר ארבעת מחברי הבשורות,או, טיהור נפשותינו מחטאים . שליחותם והוראתם, וכנראה גם יום החמישים ( הפֶנטקוסט ) , וכן לבושם והבעת 127 126 המקומות שבהם שירתו, מעשיהם וגם מותם של השליחים השונים . פניהם, גישה עוינת ובוטה במיוחד מציג אבן-חזם, שמדביק שמות גנאי לשליחים ומבהיר כי הם כלל אינם שליחיו של ישוע . הוא מכנה אותם, ובפרט את מחבריהם של ספרי הברית החדשה, בתיאורים גסים, בהם כופרים, שקרנים, נבזים, ארורים ומסריחים . הפולמוסן האנדלוסי משתמש בתיאורים דומים גם בדיונו בכתות 128 המֻעתזלה והמֻרג'אה, אך בהיקף קטן יותר בהשוואה ליחסו לנוצרים . 129 לתלמידיו של נוסף על-כך, המפרשים ייחסו משל קוראני אנונימי ישוע . מסופר על אנשי עיר שבאו אליהם שני שליחי אלוהים, אך הם דחו את הזהרותיהם ואלוהים חיזק את השניים בשליח שלישי . כמה פרשנים קבעו כי העיר היא אנטיוכיה אך לתלמידים הוצעו שמות שו...  אל הספר