פרק רביעי: תורתו של ישוע

ישוע במחשבה המוסלמית הקדומה 140 הנראה הם ציטטו חלקים מתורתו של ישוע ישירות מהתרגומים הערבי, הסורי ואחרים לברית החדשה . צמיחת החסידות המוסלמית אשר דגלה בראשיתה בסגפנות, שכידוע יש בה אלמנטים רבים אשר היו אופייניים לנזירות הנוצרית, חשובה מאוד לנושא שלנו . מדובר בדרך חיים דומה, אך לא זהה, לנזירות הנוצרית, שהיא לגיטימית אך לא מומלצת, בהתאם לפסוק הקוראני “הם הנהיגו לעצמם 5 מאוחר יותר התחדד נזירות אשר לא כתבנו בספרם כי מצווה היא עליהם" . 6 בין שהסגפנות היא שלב עניין זה בקביעה הברורה כי אין נזירות באסלאם . מוקדם לסוּפיות ובין ששתיהן התפתחו באופן עצמאי, מקביל או מצטלב, 7 אינה סוגיה חשובה לענייננו ולכן לא נדון בה בהרחבה . בתקופה שבה התעשרה האימפריה המוסלמית בעקבות הכיבושים התקרבו אנשים שונים מחוגים שונים, בהם אנשי דת, לאנשי השלטון . לעומתם, הסגפנים התרחקו מבעלי השררה מכיוון שרצו, בין השאר, להתרחק מטובות הנאה בזכות הקִרבה לשליט . עקב כך היו חכמי ההלכה יעד חשוב לביקורת מכיוון שנצמדו לשלטון וצייתו לשליטים בכל דבר . אף על פי שמסורות שונות מטיפות לצייתנות ולנאמנות לשליט, ישנה מגמה כללית המרתיעה את הח...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים