נסים בהשפעת הברית החדשה

חיי ישוע 109 אלעזר היתה רפת-שכל וכאשר קוננה על בנה בא ישוע לנחמהּ . הוא בדק את הדופק של אלעזר וראה סימן חיים, ועל-כן טיפל בו עד שנרפא . האם, שהיתה בטוחה כי בנה היה מת קודם לכן, היא שהפיצה את הסיפור 40 התלבטות המסורות המוסלמיות בפרטיםעל-כך שישוע הקימו לתחייה . רבים של הנס משקפת, ככל הנראה, גרסאות שונות . למשל, הדמות העיקרית מול ישוע מתחלפת . פעם היא אמו, פעם אחרת — אחותו של אלעזר או בנותיו . זאת ועוד, כפי שראינו לעיל, קיימים הבדלים רבים בין התרחישים השונים בגרסאות השונות, שכן אנשי הרוח המוסלמים הכירו את המסורות ועיצבו אותן באופן סיפורי-מוסלמי שתכליתו — ישוע אכן מחיה אך תמיד כפוף וצייתן לאלוהיו . 2 . נסי ההחייאה האחרים : נסים נוספים נזכרים בספרות המוסלמית, הבולטים שבהם הם נסי ההחייאה, בייחוד החייאת ארבעה אנשים, כלומר שלושת 41 אלעזר, בן-הזקנה ( הכוונה לבן-האלמנה ) נסי ההחייאה מהברית החדשה : ובת-העשירי, היא בת-יאיר, שבתרגום הפשיטתא נקרא יוארש, וכנראה 42 כמו כן, בתגובה על האלהת ישועתרם לעיוות השם הערבי “אלעאשֶׁר" . בשל היותו מחיה מתים נזכרו נביאים אחרים שהחיו מתים . למשל את החייאת יחזקאל ( ...  אל הספר