לידתו של ישוע במחשבה המוסלמית לאחר הקוראן 83 ממלאים אותם ושבים לכנסייה . המלאכים נהגו לפנות למרים ולומר לה שאלוהים בחר בה וטיהרהּובחר בה מעל נשות העולמים . זכריה בשמעו זאת אמר שלבת-עמרם יש מעמד מיוחד . ביום הארוך והחם ביותר בשנה נגמרו המים למרים . היא שאלה את יוסף אם הוא רוצה ללכת, אך הוא סירב מכיוון שהיו לו מספיק מים לאותו היום, וכך היא הלכה לבדה . היא נכנסה למערה ומצאה את גבריאל המלאך ניצב לפניה בצלם אדם . הוא בישר לה על הולדת בן זך והיא שאלה כיצד זה ייתכן, הרי לא נגע בה איש . הוא ענה שאלוהים קבע את העניין והיא נכנעה לגזירת אלוהים . המלאך נשף במכפלתה ויצא, והיא מילאה את הכד" . אבן-אסחאק מכנה את המקום גם כנסייה וגם מסגד, כנראה ממקורות שונים שהכיר . גם גבריאל, כנראה מאותה הסיבה, נקרא בצורות שונות . אלטברי, כפי שנראה להלן, מצטט גם את הניסוחים 90 הנוצריים לשמו של המלאך . ניתן להבחין בכך שהמקורות המוסלמיים השתמשו בשלד של הסיפור האפוקריפי, אך בנו דיאלוג מעניין מהטקסט הקוראני והשתמשו בהיגיון ובדמיון כדי למלא את החללים הריקים . נוסף על-כך, ייתכן שמרים האפוקריפית שמרה על קשריה עם המקדש אף שכב...
אל הספר