אופן ההתעברות

ישוע במחשבה המוסלמית הקדומה 44 53 אלמנט הישועה חוזר ונשנה בכל מאוד לשיחה בין המלאך ליוסף במתי . 54 מיני צורות בסוגות דתיות שונות . לפי הסיפור מתקופת מכה, מרים התבודדה מבני משפחתה אך מלאך 55 והפתיע אותה . היא שוחחה עמו בנימה מוסריתהופיע לפניה כבחור מושלם לתפארת וביקשה את שמירת אלוהים באמרה לו : "אם ירא שמים אתה", משפט פשוט שממנו עולה הבהלה שחשה מרים מהופעתו הפתאומית והלא-ראויה של איש שנראה ירא שמים . לפי האוונגליון על-פי לוקס והסורה מתקופת מכה, אלוהים יעניק לה בן ; ולפי הסיפור האפוקריפי והגרסה מתקופת מדינה, היא תלד מילה מאלוהים . קיומן של שתי הגרסאות מצביע 56 על השימוש של מחברי הקוראן בספרות הנוצרית הקנונית והחיצונית כאחד . לאורך הקוראן עולה נימה אפולוגטית ברורה על היריון על-טבעי, שאינו פרי מגע מיני במסגרת נישואים או מחוצה לה . מרים מעידה בנדבך מהתקופה המכית : "ואיש לא נגע בי ואינני יצאנית", ולכך מצטרפת עדות אלוהית על-כך שמרים "לא חיללה את תומת ערוותה, נפחנו בה מרוחנו ונתנו אותה 57 אפילו אשמת הזנות שהוטחה בה מצד ואת בנה אות לשוכני העולמים" . 58 בני עמה מוצגת בצורה מעודנת שאינה עולה בקנה...  אל הספר