הגויים מקבלים במשיח חלק בכל אוצרות ישראל 105 כפי שאלוהים מגלה אותה לעמו — כהיסטוריה קדושה . כמובן, אין לקחת את המילה "היסטוריה" במובן של ביקורת היסטורית, אלא כפעולה מייסדת של האלוהים, הנותן משמעות לחיים האנושיים . במקום שאין בחירה — אין היסטוריה . קל לאמת זאת בחיינו האישיים . חיינו הולכים לאיבוד בחוסר משמעות, באפסות, בגעגועים לזמן עבר או לשמחות חולפות . הם חסרי משמעות ללא אהבת האלוהים הבוחר בנו ונותן לנו חלק בבחירתו . אזי אנו אומדים את מידת האהבה שבה האלוהים אוהב אותנו, ואיך הוא קורא לנו, בוחר בנו . אזי עֲבָרֵנוּמושב לנו כברכה . דווקא מה שנראה לנו כאסון או אובדן יכול פתאום להתקבל כמקור שמחה והודיה . גם החטאים יכולים להשתנות תחת מעטה הסליחה : הם הפכו למשהו לגמרי אחר, לא בשל שינוי צורתם בזיכרוננו, אלא משום שאנו נושאים אחרת את העבר, בזכות רחמי האלוהים המשכינים שלום בינינו לבין האלוהים, בינינו לבין עצמנו . בדומה לכך, כאשר האדון הקם לתחייה מזמין את התלמידים לגעת בפצעיו ( לוקס כד : 36 - 43 ; יוחנן כ : 27 ) , הוא מניע אותם לעשות צעד מכריע באמונה . כי לא מדובר באימות זהותו על ידם ; פצעיו הם זי...
אל הספר