[א]. לדרכי הביאור של השירים

אֲנִי אֲה וּבִי וַאֲה וּבִי אֲנִי 236 שונות . שירי הזיכרון של חיי אל-חלאג֗ בבגדד וימיו במֶכַּה נשמרו היטב במסורת ; שירים אחרים, פחות מוּכרים, נכתבו בשנות המסע בין איראן להודו . המכלול יוצר מעין פסיפס של 4 חזונות מיסטיים ומדיטציות פילוסופיות הקשורות לפרישות, רצף אקסטזות ותבונת הלב . בניגוד לארנסט, ששׂם את הדגש בהבנת שירת אל-חלאג֗ על פרשנות תאולוגית ספקולטיבית, הריני מבקש לשים את הדגש בשירתו על אהבה, שיגעון ויצירה לירית . רוב שיריו מתמודדים עם החוויה השיגעונית של האהבה המיסטית שאותה הוא חווה ואשר לה הוא מבקש לתת מבע פיוטי בשירי האהבה שלו . טוב עשה לואי מסיניון שלא העניק בספרו הגדול פרשנות פסיכיאטרית לאישיותו המיסטית השיגעונית של אל-חלאג֗ כפי שעשה גרשם שלום אחריו לאישיותו המיסטית השיגעונית של שבתי צבי שניתח אותה בכלים פסיכיאטריים כאישיות 5 שאלת היחס שבין אהבה, שיגעון אלוהי ויצירה לירית היא מרכזית בעיניי מאנית דפרסיבית . להבנת שירת האהבה של אל-חלאג֗ , שתהליך יצירתהּהוא אוטומטיזם נפשי טהור המנותק מכבלי המחשבה . דומה כי שאיפתו כמשורר הייתה להרחיב את גבולות השפה הפיוטית כדי 6 להכיל את חווייתו...  אל הספר