46 פרק שני מומחיות וידע במקורות יהודיים . לצד הקערות היהודיות שהוזכרו לעיל, הכוללות ציטוט מדויק ממשנה, ישנן קערות יהודיות שעליהן נוסחאות פגאניות, וכן כמה קערות יהודיות שעליהן השבעות של ישוע הנוצרי ( ראו איור 10 ) . 62 נוסף על כך ישנן קערות אשר אינן כוללות נוסחאות מיוחדות, וכן קערות שמדמות אותיות מרובעות אך לכאורה לא כתוב בהן דבר ( ראו איור 2 לעיל ) . 63 רוחב המנעד הביא לכך שכאשר חוקרים תיארו את קורפוס הקערות, הם לא פעם החשיבו אותו כממצא אחיד וסינקרטיסטי שנוצר על ידי קבוצה של מאגיקונים . 64 אך מתברר שבבחינה מדוקדקת של הקערות אפשר ליצור תת-חלוקות של הקורפוס : 65 ברובן המוחץ של הקערות שעליהן ציטוט ממקורות יהודיים מגוונים – כמו שימוש מתוחכם בפסוקי מקרא ותרגום, ציטוטים של ברכות וקטעי ליטורגיה אחרים, ציטוט משנה וציטוט ספרות היכלות – אי אפשר למצוא מוטיבים פגאניים או נוצריים . וכך גם הפוך – בקערות שעליהן מוטיבים נוצריים או פגאניים רבים, כמו הקערה שעליה השבעה של ישוע, לרוב אי אפשר למצוא תוכן יהודי . בתווך, בין הקערות היהודיות ביותר לקערות הפגאניות ביותר, ישנן קערות שאפשר לסווג אותן כ'גנריות' . ...
אל הספר