ה. מדוע לא ביקורת פסיכואנליטית

פסיכואנליזה מיסטית 110 הסמלה ודרמטיזציה של תכנים לא-מודעים . מודל הפרשנות הפסיכואנליטי, אשר שימש במקורו לפענוח משמעות החלום, איפשר את הרחבת העיסוק הפרשני מעולמו הפנימי של היחיד אל הספרות, האנתרופולוגיה וחקר התרבות, וכן אל תחומי מחקר מגוונים, כגון סמלים אוניברסליים, חקר הכותב, חקר הדמויות, ועוד . עם זאת, ההשוואה שיצרה הפסיכואנליזה בין היצירה הספרותית ובין תוצרי הלא-מודע פתחה פתח לגישה פסיכוביוגרפית-פתולוגית של הפסיכואנליזה כלפי הספרות, כך שפירוש 5 הטקסט הספרותי נקשר בחקר הביוגרפיה של מחברו ובפתולוגיה שלו . חוקרי ספרות ותרבות אין-ספור, כמו גם הפסיכואנליטיקאים עצמם, עוסקים בפרשנות 54 ואף מזהים, כאמור, דמיון בין הפרשנות פסיכואנליטית לסיפורי המקרא והתלמוד, התלמודית והמדרשית למקרא לבין שיטות החקירה והפרשנות הפסיכואנליטיות, אשר מפנות את תשומת הלב אל משמעות הטקסט, אל האסוציאציות הלשוניות שהוא מעורר ואל התכנים הלא-מודעים המוסתרים והנרמזים בו . אם לא די בכל אלה, הרי פרשנויות 55 אין תימה שכך פסיכואנליטיות לכתבים קבליים וחסידיים נפוצות אף שבעתיים . הוא הדבר, שכן אך מתבקש הוא שתפיסות פרשניות אשר במ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן